自拍偷拍

覆巢之下，安有完卵

世间莫得掷中注定

独一业力相缠

佛法所说的业力，把柄行径属性自拍偷拍，有善业、恶业之分；把柄受报与否，有定业、不定业之分；把柄受报领域，有共业、别业之分；

所谓共业，指疏导行径变成的业因，将会感得相同的果报。比如生存在合并个城市，濒临着相同的空气混浊、交通拥堵、舒心冷热。

所谓别业，是指个别不同的业因。关于每个东说念主来说，体魄有壮健、病弱的不同，面目有留神、丑陋的不同，生存条目有豪阔、贫苦的不同，这些齐属于别业所感。

共业，取决于众生共同的行径，或是有共同横蛮关系的行径。比如同在屠宰场职责，并不是每个东说念主齐奏凯参与屠宰。其中，有一部分东说念主可能担任财会、后勤等职责。诚然他们莫得奏凯乖张杀业，但只须处在这个利益集团中，收入中包含因屠宰而产生的利润，就不行脱离与杀业的关系。改日招感果报时，当然也要承担相应的罪业。

就像法律在处分犯警集团时，其中某些东说念主诚然未奏凯参与杀东说念主、攫取或糊弄，但身处犯警集团，参与其他关联事务，并从犯警所得中赚钱，那么，相同会受到相应的法律制裁。

咱们所处的当然及社会环境，齐是共业所感。我曾去过澳洲，那边五风十雨，少有灾害，环境非常妥洽。生存其间的东说念主，对当然怀有针织的关心之心，不会搪塞糟踏一针一线，更不会搪塞伤害动物，哪怕是轻细的动物。是以，大当然也呈现出一片宁静、良善，让东说念主们在它的怀抱中获取润泽。

反之，如若不懂得保护当然、尊新生命，仅仅不计成果地盲目开荒，将生态环境遏抑殆尽，那么，最终的受害者仍是东说念主类我方。

别业，则取决于个体行径，由此招感属于个东说念主的业报。比如在大批豪阔的国度中，也存在一无总共的赤贫者；在大批贫苦的地区里，也存在应有尽有的荣华者。

又比如，常东说念主所看到的征象，在色盲者眼中，又是另一番征象；常东说念主所听到的音声，在重听患者的耳中，也会有所不同。这些，齐是别业所感，是由不同行力招感的个别果报。

摘自《幸福东说念主生的旨趣》自拍偷拍